الحسن بن سعيد بن عصمة بن حمير الكندي البغدادي المقرئ النحوي اللغوي الحنفي . ولد في شعبان سنة عشرين وخمس مائة . وحفظ القرآن وهو صغير مميز ، وقرأه بالروايات العشر ، وله عشرة أعوام ، وهذا شيء ما تهيأ لأحد قبله ، ثم عاش حتى انتهى إليه علو الإسناد في القراءات والحديث ؛ فتلا على أستاذه ومعلمه أبي محمد سبط الخياط ، ثم قرأ على أقوام ، فصار في درجة سبط الخياط في بعض الطرق ، فتلا ب " الكفاية في القراءات الست " على المعمر هبة اللّه بن أحمد بن الطبر من تلامذة أبي بكر محمد بن علي بن موسى الخياط ، وتلا ب " المفتاح " على مؤلفه ابن خيرون ، وتلا بالسبع على خطيب المحول محمد بن إبراهيم ، وأبي الفضل بن المهتدي باللّه . وسمع من القاضي أبي بكر الأنصاري ، وابن الطبر ، وأبي منصور القزاز ، وأبي الحسن بن توبة ، وأخيه عبد الجبار ، وإسماعيل بن السمرقندي ، وطلحة بن عبد السلام ، والحسين بن علي سبط الخياط ، وعلي بن عبد السيد بن الصباغ ، وعبد الملك بن أبي القاسم الكروخي ، والمبارك بن نغوبا ، وأبي القاسم عبد اللّه بن أحمد اليوسفي ، ويحيى بن الطراح ، وأبي الفتح ابن البيضاوي ، وعدة . خرج له عنهم مشيخة المحدث أبو القاسم علي حفيد ابن عساكر . وقرأ النحو على أبي السعادات بن الشجري ، وسبط الخياط ، وابن الخشاب . وأخذ اللغة عن أبي منصور ابن الجواليقي . وسمع بدمشق من عبد الرحمن بن عبد اللّه بن أبي الحديد ، وتفرد بالرواية عن غالب شيوخه ، وأجاز له عدد كثير ، وتردد إلى البلاد ، وإلى مصر والشام ، يتجر ، ثم استوطن دمشق ، ورأى عزا وجاها ، وكثرت أمواله ، وازدحم عليه الفضلاء ، وعمر دهرا . وكان حنبليا ، فانتقل حنفيا ، وبرع في الفقه ، وفي النحو ، وأفتى ودرس وصنف ، وله النظم والنثر ، وكان صحيح السماع ، ثقة في نقله ، ظريفا ، كيسا ، ذا دعابة ، وانطباع .